南海潮歌

 
            增广贤文 下集

前人俗语，言浅理深。
前人的俗语，语言简单却寓意深远。

补遗增广，集成书文。
不断的将遗漏进行补充和增加使其充实，集合成书文加以推广。

世上无难事，只怕不专心。
世上没有办不成的事，只怕（你）不用心去做。

成人不自在，自在不成人。
人总会长大，人的成长过程会丢掉我们的天性。成年人是不会再天真无邪的，既不会“自在”，反之，“不成人”即小孩子是拥有天性的“自在”人。

金凭火炼方知色，与人交财便知心。
金经火炼知其成色，与人进行金钱上的往来便知道他的心术。

乞丐无粮，懒惰而成。
比喻人如果太过于懒惰，最终被饿死。

勤俭为无价之宝，节粮乃众妙之门。
勤俭节约的重要，为人不能铺张浪费。

省事俭用，免得求人。
生活简朴，吃用节俭，就不会去麻烦别人。

量大祸不在，机深祸亦深。
人的度量大，就会化险为夷；如果心机重就会后患无穷。

善为至宝深深用，心作良田世世耕。
心要善良，品德要高尚，如此坚持，一生受用不尽。

群居防口，独坐防心。
一群人居住，要避免口舌是非；一个人独处，要处处小心提防抵御各种外界的不良诱惑。

体无病为富贵，身平安莫怨贫。
身体没有伤病才是真的富贵，一家子都平平安安的千万不要抱怨贫穷。

败家子弟挥金如土，贫家子弟积土成金。
告诉人们金钱要能花会挣。

富贵非关天地，祸福不是鬼神。
富贵、祸福都是自己争取的，与天地、鬼神，无关。

安分贫一时，本分终不贫。
守规矩的人生活只会贫穷一时， 知道奋斗的人永远都不会贫穷。

不拜父母拜干亲，弟兄不和结外人。
就是不敬重亲生父母，却亲近干亲；兄弟之间不和睦，就跟外人来往密切。                     

人过留名，雁过留声。
人虽然走了，其名却让人难以忘怀，如同大雁飞去，留下其鸣之声。比喻人的一生不能虚度，应做些有益于后人之事。

择子莫择父，择亲莫择邻。
儿子是可以选择的，但父亲不行选，可以选择亲人，但不能选择邻居。引申出来的意思就是，要爱护父亲，和友邻和睦。

爱妻之心是主，爱子之心是亲。
对妻子的爱是主人的一种爱，对孩子的则是亲情。

事从根起，藕叶连心。
论事要找准事情的起因，就像莲藕与莲叶，心心相通脉脉相连。

祸与福同门，利与害同城。
告诉人们、好事很有可能发展变成坏事，坏事也有可能变成好事，所有事物都有两面性没有绝对的。

清酒红人脸，财帛动人心！
是劝诫人们修心养性，莫为酒色财气所利诱。

宁可荤口念佛，不可素口骂人。
比喻忍住心中愤怒，不可以开口骂人。

有钱能说话，无钱话不灵。
只要有钱，什么话都好说；若是无钱，话再好听也没用。

岂能尽如人意？但求不愧吾心。
如何能做到尽善尽美，称心如意呢？不过是在扪心自问的时候，没有什么惭愧之处。

不说自己井绳短，反说他人箍井深。
看不到自己的短处，就说别人的不是。

恩爱多生病，无钱便觉贫。
夫妻互爱，有点病痛双方都要求对方去医院检查治疗，便觉得多病；没有钱购物、治病，自然觉出贫穷。

只学斟酒意，莫学下棋心。
宁可跟喝酒就醉的那种人一样心思直爽单纯。也不要学下棋那种人的心思。劝人要有慷慨大方之心，不要对人耍心眼！孝莫假意，转眼便为人父母。

善休望报，回头只看汝儿孙！
劝人要尽孝，孝敬父母做得好不要望回报，因为父母就是子女的最好榜样，你的回报就是你的儿孙的孝道表现。

口开神气散，舌出是非生！
过多的表现自己，会让人觉得浮夸，让本已具有的功夫散失；话讲多了，就会生出是非。

弹琴费指甲，说话费精神。
弹琴是轻松、没危险的事，但拨动琴弦也会磨损指甲；说话比弹琴还容易，但也要经过看、听、想，也有思维活动，不费力也费精神呐！这是说，要达到某个目的，就要付出相应的代价（劳力、精神个、钱财等）。没有只得不失的“好事”。

人言未必犹尽，听话只听三分。
别人所说的话未必完全正确，最好只信三分。

隔壁岂无耳，窗外岂无人？
隔着一道墙，也有人偷听，难道窗外就不会有人偷听？比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。

财可养生须注意，事不关己不劳心。
有钱可以养生但是也要注意，不可以胡吃海塞；事情与己无关，把它搁在一边不管。此话是告诫人们自身的问题是最值得注意的，不要多管闲事。

酒不护贤，色不护病；财不护亲，气不护命！
酒色财气乃人生四戒，泛指各种不良品德、习气。劝诫人们不要酗酒、好色、贪财和生气。

一日不可无常业，安闲便易起邪心！
人不可以不正常工作，安逸清闲就会容易生出邪念。

炎凉世态，富贵更甚于贫贱；嫉妒人心，骨肉更甚于外人！
人情的冷暖世态的炎凉，在富贵人家比贫穷人家表现得更为鲜明；猜忌的心理；骨肉亲人之间比陌生人之间表现得更为厉害。在这种情况下，如果不用冷静的态度，平和的心理来处理问题的话，就会整日处在烦脑之中。

瓜熟蒂落，水到渠成。
瓜熟了，瓜蒂自然脱落。水流到的地方自然形成一条水道。指时机和条件一旦成熟，事情自然成功。

人情送匹马，买卖不饶针！
如果是做人情，送匹马也没有问题。但是做生意的话，一根针也要算清楚。

过头饭好吃，过头话难听！
烧过头的饭是可以吃的，但是话不能讲过头，也就是劝诫大家在吵架或者有纷争的时候，说话要有分寸，有所克制。

事多累了自己，田多养了众人。
事情多了，受累的是自己；田地多了却可以养活很多人。是劝慰人们要安分守己，多种地少生事。

怕事忍事不生事自然无事；平心静心不欺心何等放心！
担心有不好的事情发生，而防范于未然，隐忍可以激怒自己的事情，不去无中生有搬弄是非，自然就会天下太平；保持用心公平，态度公正，心境平静不躁，不自欺欺人，就会心情安定，没有忧虑和牵挂。

天子至尊不过于理，在理良心天下通行。
最尊贵，最崇高的帝王只不过是因为他们懂得讲道理；说话符合道理，懂得以道德规范和价值标准来约束自己的人走到哪里都不怕。

好话不在多说，有理不在高声！
好听的话不在于说得过多，有道理的语言不在于说话时声音的高低。

一朝权在手，便把令来行。
一旦掌了权，就发号施令，指手划脚。

甘草味甜人可食，巧言妄语不可听。
甘草虽不好看但味道甜美人人都喜欢吃；表面上好听而实际上却是虚伪的谎言，是绝对不可听信的。

当场不论，过后枉然。
在事情、事件发生的现场不做任何评论，而过后才讲已经白费心机，不会有结果了。

贫莫与富斗，富莫与官争！官清难逃猾吏手，衙门少有念佛人！
贫穷的人不要与有钱人争强好胜，有钱人不要与当官的发生冲突；再好的官也会被奸猾的官吏拖下水，衙门里是不会有发善心的人的。

家有千口，主事一人。
无论一家有多少人口，都有一人全面主持家事。

父子竭力山成玉，弟兄同心土变金。
父亲和儿子共同竭尽全力，大山都会变成美玉。兄弟一条心，荒土也会变成金子。说明家庭和睦、团结的必要。

当事者迷，旁观者清。
当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。

怪人不知理，知理不怪人。
懂得事理或了解底细就不会轻易责怪人，随便责怪人的往往不懂事理或不知内情。

未富先富终不富，未贫先贫终不贫。
如果你没有达到富人的条件,比如财富,经历,心态,等,却想以富人的标准来进行投资,消费,思维,那最终的结果则是富不起来；虽然你可能不贫穷,但时刻牢记贫穷的生活,和日子,心里有个警钟,则此一生想不富,也难。

少当少取，少输当赢！
少典当一点就是稍稍有收获；少输一点钱就是获得小胜利。意思是说减少了损失就是收获，缩小了差距就是胜利。

饱暖思淫欲，饥寒起盗心！
吃饱穿暖，就不愁吃穿，就想去享受了。食不果腹，衣不遮体，就会以生存为第一要义，通过一切手段满足生存需求。

蚊虫遭扇打，只因嘴伤人！
以尖酸刻薄之言讽刺别人只图自己嘴巴一时痛快，殊不知会引来意想不到的灾祸。

欲多伤神，财多累心！
欲望多了就会损伤精神，钱财多了就会劳心苦思而忧心。即劝慰人应清心寡欲。

布衣得暖真为福，千金平安即是春。
老百姓觉得只要吃饱穿暖就是真正的幸福；平安二字值千金，只要家人平安，生活就有希望。

家贫出孝子，国乱显忠臣！
在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

宁做太平犬，莫做离乱人！
宁愿在天下太平时作只犬，也不在离别战乱时生为人。这表达了人民对战争的厌恶，对和平生活的向往。

人有几等，官有几品。
人有等级之分，官有品级之分。即物以类聚，人以群分。

理不卫亲，法不为民。
理法的制定、实施、维护不能袒护自己人。

自重者然后人重，人轻者便是自轻。
懂得自重的人自然会受到别人的尊重；看不起别人的人，也就是看不起自己。

自身不谨，扰乱四邻。
自己做事行为放荡，就会扰乱周围居民的生活。

快意事过非快意，自古败名因败事。
高兴的事情过去了，也就没有什么可值得高兴的了。自古以来都是因为做了环事而身败名裂。即防微杜渐。

伤身事莫做，伤心话莫说。
有害于身体健康的事情不要做，不利于心情舒畅的话语不要说。

小人肥口，君子肥身。
小人只追求口腹之欲,君子却把修身作为自己的追求。

地不生无名之辈，天不生无路之人。
即：天生我材必有用。