南海潮歌

 

 

657 少将和李秀丽准备在祥云酒家做新娘酒。祥云酒家的老板陈奕龙是陈屋村人，曾经是少将的一名卫兵。陈奕龙对少将很好，每次回家探亲都要顺便带点南乳花生来给少将。独立旅成建制不久，陈奕龙申请退役。离开部队之前，陈奕龙来找少将。少将问：“老弟回去有何打算？”陈奕龙说：“想利用我们村的南乳花生搞个酒家，但缺乏资金，打算先搞个路边店，以后赚了钱再说。”少将说：“这么小的事情你也愁？你只管放心去做，钱不是问题。”陈奕龙想了想说：“也好，我做跑腿，司令当老板。”少将说：“老弟误解了。我的生意多得是，都要我去当老板，我有分身术？”陈奕龙说：“那我就替司令当老板，赚的钱归司令。”少将说：“我说老弟呀，你就是老板，赚的钱全部是你的。以后我有大丰好事，你就给我开三五台就行了。”陈奕龙说：“司令就当酒家是你的。别说三五台，就是十台八台都不是事。司令，酒家起什么名好呢？”少将说：“就叫做祥云酒家吧，讨个吉利。不过呢，你千万要记住：酒家与我无关。”陈奕龙点点头说：“我听明白了，司令。我永远是你的卫兵，你只管放心。”就这样，祥云酒家横空出世，生意一直红红火火。李秀丽选择祥云酒家，正合少将之意。李秀丽问：“司令，你说叫后勤处的人去酒家联系？”少将说：“是呀。新任的后勤处长叫做蔡庆国，罗定人。”李秀丽问：“原来的后勤处长呢？”少将说：“解甲归田了。我说我舍不得他回去，他说年纪大了，拿退役金回去做点生意。”李秀丽有所感慨说：“人生真的是不容易，几十年天下，忙碌奔波。”少将说：“李秘书知识丰富悟性很高，一语道破天下玄机。”李秀丽问：“司令，你说婚礼采取中式还是西式好呢？”少将说：“既然是新娘酒，当然由新娘决定。”李秀丽说：“由我决定啊，采取中式。”少将说：“李秘书读书多，对中华传统文化和风俗习惯体会较深。”李秀丽说：“中式婚礼比西式婚礼更具人性化，是优秀的华夏文明。西式婚礼是西方文明，中国人没必要盲目崇拜。”少将说：“盲目崇拜西方文明的人其实还没读好中国的书。甚至没读几年书就自以为是，拿点洋破烂吓唬人。殊不知人家喝过的洋墨水更多，对西方文化更加了解。”李秀丽说：“盲目崇拜西方导致崇洋媚外，是最丢脸的软弱无能。”

 

658 日头快要下山了，村民们在田地上辛勤劳动的景象还清晰可见。附近的山村炊烟袅袅，但远处的山林已暮色苍茫。少将和李秀丽站在小山岗上，看到的是云浮人一代又一代劳动和生活的地方，想到的是当下与他们息息相关的风土人情传统习惯。此时谈论欧美的神奇村庄魔幻城堡显得不切实际，因为那些东西离他们太远。适当聊一点涉及西方文化的书本知识，或者说顺便讲一下地理老师曾经讲授过的西方山水欧美民俗消消遣还算有点意思。少将说：“中国人崇洋媚外就是搞笑，再装也装不出西欧人的样子来。在香港，也有西欧人穿唐装，看上去非驴非马。我都不好意思看了，他们还好意思装。”李秀丽说：“世界上人种不同，是中国人还是西欧人，一看相貌就知道，谁也装不了谁。”少将说：“军人穿军装，工人穿工装，老板穿西装。西装上衣就一个纽扣，还可以不扣上。说是看起来落落大方，倒不如说是穿上脱下都省事，懒佬喜欢穿。别说民国政府工作人员爱穿，我也爱穿。穿上西装去香港逛公园，感觉很潇洒。”李秀丽开玩笑说：“感觉热了就脱下，那就叫做潇洒大方。”由于受特定条件的限制，李秀丽和少将还没请来媒人，亲生父母也不在场。但他们的婚姻还是属于中国的婚俗，因为他们自始至终都是在谈婚论嫁。当然，那些追捧西方文化的文人墨客硬生生将中国优秀的婚俗说成是谈情说爱，还煞有介事地将所谓的爱情故事吹得天花乱坠。少将说：“但做新娘酒还是要穿唐装为好。”李秀丽说：“我的想法跟司令的一样。”少将说：“李秘书说中国传统婚礼更具人性化，我深有同感。一拜天地，天地生我养我；二拜父母，父母养育恩重如山；三是夫妻对拜，夫妻有情有义互敬互爱。”李秀丽说：“西方婚礼是在教堂举行，神父只为新郎新娘祝福。在整个婚礼过程中，天地之恩父母之情只字不提。”少将说：“中国人敬畏大自然、回报父母，这种情怀是西方人所无法理解的。”李秀丽说：“司令，我们还少三样。”少将问：“哪三样？”李秀丽说：“媒人、和婚和父母。”少将说：“早已准备好了，都是陈屋村的。”李秀丽说：“司令真行。”少将说：“本来我想请陈医生她们帮忙的。”李秀丽忍不住笑了起来，她说：“司令真搞笑。陈医生她们还没嫁人，怎么做父母？”少将也笑了，笑得好开心。

　　

• 上一篇：少将的情劫（32）
• 下一篇：少将的情劫（34）